Клиника интегративной терапии зависимости

Подробности: Автор: Е.Т. Яшенкина; Опубликовано: 30 мая 2026

Положение об автономном подразделении

международной научно-исследовательской

организации

«Институт интегративной медицины»

«Клиника интегративной терапии зависимости»

12 мая 2026 года учреждено автономное подразделение международной научно-исследовательской организации «Институт интегративной медицины» «Клиника интегративной терапии зависимостей» (далее по тексту - Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины), объединяющая специалистов из всех стран мира, использующих интегративный подход к диагностике, лечению и профилактике сочетанной патологии, отклонений в поведении и зависимостей.

Интегративная медицина основанная на применении нравственного правила трёх С (III-C) и дискурсивно-оценочного метода в диагностике, лечении, реабилитации, социализации проблемных больных с сочетанной патологией.

Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) – способ регулирования социальных отношений, основанный на групповой экспертной и массовой оценке при обсуждении социально-значимых решений.

Нравственное правило III-C: не вреди себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.

Проблемный больной – больной с сочетанной психической и соматической патологией, расстройствами мышления, поведения, зависимостями.

Применение нравственного правила трёх С (III-C) и дискурсивно-оценочного метода позволяет человеку вести здоровый образ жизни и не болеть, а в случае заболевания находить оптимальные пути диагностики, лечения и профилактики заболевания.

Чтобы быть здоровым, достаточно просто не вредить себе.

Нравственный подход (синтез III-C + ДОМ) в медицине направлен на регулирование отношений людей к собственному поведению и здоровью. Он позволяет исключить вред, который человек сам наносит себе.

Для укрепления практики здорового поведения как основы гуманитарного прогресса человека (отказа от причинения вреда самому себе) пациентам прививают новую культуру дискурса и массового этического (нравственного, морального) оценивания конкретных фрагментов поведения человека по отношению к самому себе.

Применение на практике положений новой этики:

человек не вредит себе, другим людям и среде обитания;

обсуждает с другими людьми свои решения;

учитывает оценку других людей в коррекции своего поведения;

строит взаимоотношения с нормальными людьми, имеющими совести;

лишённым совести помогает встать на нравственный путь: не вредить и созидать, всё вместе со всеми обсуждать и исполнять;

позволяет переключить агрессию граждан по отношению к себе на сохранение собственного здоровья.

Основу для сохранения здоровья составляет переход к новой парадигме мышления человека. Её суть - нравственное правило трёх С (III-C): не вреди себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом и делом. Соблюдение человеком нравственного правила позволяет не причинять ему вред самому себе, что важно для лечения и профилактики заболеваний.

Дискурсивно-оценочный подход – это нравственный компас для больных. Применяя данный подход, больные в режиме реального времени видят угрозы и реагируют на них, начинают сохраняют здоровый образ жизни.

Применение в медицине дискурсивно-оценочного подхода позволяет разобрать болезнетворную модель поведения человека и осуществить сборку здорового поведения человека.

Специалисты интегративной медицины (врачи, психологи, педагоги) в работе с проблемным больным придерживаются нравственного правила трёх С (III-C): не вредить себе (С1), соседям (С2), среде (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды обитания мыслью, словом, делом.

Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины создана как автономное подразделение международной сетевой структуры, объединяющая экспертов высшей квалификации, исследующих и решающих социальные проблемы, используя новую этику.

Новая этика (глобальная этика, новая глобальная этика) – этика-технология, использование которой позволяет придать человеческим отношениям экологический характер, отражающий глобальный экологический принцип (ГЭП): человек не должен вредить человеку и среде обитания.

Основания новой этики:

Глобальный экологический принцип (ГЭП): человек не должен вредить себе, другим людям и среде обитания.

Глобальный этический нравственный принцип (ГЭНП): человек должен вести себя так, чтобы не причинять вреда себе, другим людям и среде обитания.

Технология новой этики основана на дискурсивно-оценочном методе (ДОМ), который заключается в организации широкого участия граждан в обсуждении и оценке социально-значимых решений с позиций ГЭП, ГЭНП, III-C.

1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.1. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины представляет собой международное объединение специалистов медицинского, психологического и педагогического профилей. Они консолидируют свои усилия по формированию нравственного мировоззрения у пациентов, преодолению зависимостей, диагностике, лечению и профилактике сочетанной психической и соматической патологии, поведенческих расстройств.

1.2. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины осуществляет свою деятельность в соответствии с международным правом, Уставом Института интегративной медицины, настоящим положением.

Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины функционирует на основе принципов:

добровольности, равноправия членов, самоуправления, законности и гласности;

тесного сотрудничества и взаимодействия с юридическими и физическими лицами из государств мирового сообщества;

глобального экологического принципа (не нанесение вреда человеку, обществу, природе);

правила III-C (не нанесение вреда себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом);

этических дискурсов;

практической направленности на технологическое решение актуальных для граждан вопросов и проблем.

1.4. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины не является юридическим лицом, не ведёт хозяйственной деятельности, может назначать финансовых операторов и деловых партнёров для обеспечения своей деятельности.

1.5. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины имеет свои печать, штамп, бланки со своим полным наименованием, флаг, вымпелы, эмблемы, утверждаемые учредителем.

1.6. Местонахождение офисов определяется самостоятельно Заведующим Клиникой интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины.

1.7. Информация о работе Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины размещается на сайте:

Институт интегративной медицины

https://iim.ast.social

1.8. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины может создавать и поддерживать работу собственных информационных ресурсов.

2. ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ

2.1. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины создана для исследования и решения социальных проблем, негативно отражающихся на здоровье человека и общества. Направлена на оказание комплексной помощи пациентам, проблемным больным, лицам с сочетанной патологией, зависимостями и отклонениями в поведении и мышлении.

2.2. Девиз Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины – нравственное правило III-C (трёх С). Правило «Три С» означает нравственный призыв: «Не вреди себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом. Созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом».

2.3. Главная цель Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины: оказание помощи больному, чтобы он стал субъектом сохранения и укрепления своего здоровья, преодолел зависимость.

2.4. Основные задачи Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины: предоставление пациентам новейших методов и методик, инструментов влияния, возрождение способности влиять на собственную жизнедеятельность, избавляться от зависимости.

2.5. Эти цели достигаются следующими образом:

интегративными методами и методиками;

специалистами, имеющими комплексную интегративную подготовку по разным специальностям;

специалистами высшей квалификации (доктор философии психологии, медицины, педагогики), подготовленные по международным программам в институтах Академии экосоциальных технологий (https://ast.social).

2.6. Предоставление общественных благ:

преодоление зависимости;

диагностика и оказание помощи в решении вопросов и проблем сохранения здоровья граждан;

индивидуальная (персональная) терапия, обучение и воспитание;

формирование нравственного мировоззрения для укрепления здоровья;

возрождение субъекта (восстановление способности влиять на собственную жизнедеятельность);

профилактика социопатии, паразитического поведения, психопатии, когнитивной скромности социальных субъектов;

формирование мировой нравственной медицинской элиты.

2.7. Виды деятельности Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины:

диагностика зависимости;

профилактика зависимости;

интегративная терапия зависимости;

реабилитация;

помощь в социализации;

обучение и воспитание;

подготовка кадров.

3. СОТРУДНИЧЕСТВО

3.1. Сотрудниками Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины могут быть граждане любого государства мирового сообщества и лица без гражданства при наличии профильного образования медицинского, психологического, физиологического, педагогического направлений.

Сотрудничество основано на доброй воле граждан, чьи дела нравственны (безвредны) и известны общественности.

3.2. Приём в Клинику интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины осуществляется исполнительным директором Института интегративной медицины.

3.3. Сотрудники Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины имеют право:

избирать и быть избранным во все органы управления Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины;

пользоваться символикой Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины, Института интегративной медицины и Академии экосоциальных технологий;

обращаться и вносить в дискурс предложения и проекты, выносить вопросы на обсуждение в Клинику интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины;

публиковать свои материалы и результаты исследований на сайте Института интегративной медицины.

3.4. Сотрудники Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины обязаны:

соблюдать правило "Три С": «не вреди себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом»;

не реже одного раза в год информировать дирекцию института о своих новых практических результатах и достижениях;

участвовать в дискурсах и массовых этических оценках;

исполнять взятые на себя обязательства перед пациентами на оказание интегративной помощи и терапии зависимости.

3.5. Прекращение сотрудничества в Клинике интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины: добровольный выход из Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины осуществляется по заявлениям. Решения по этому вопросу не требуется.

Исключение из сотрудников Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины может быть осуществлено за несоблюдение Положения о Клинике интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины и Устава Института интегративной медицины на общем (в том числе дистанционном) собрании клиники или института. Решение принимается 2/3 членов собрания.

4. ФУНКЦИИ

4.1. Основная функция Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины – терапия, оздоровление, практическая помощь в преодолении зависимости.

4.3. Интернет-платформа Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины доступна для пользователей и отражает глобальный экологический принцип: человек не вредит человеку и среде обитания.

5. РАЗВИТИЕ

5.1. Развитие Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины осуществляется посредством дискурсивно-оценочных практик его сотрудников. Руководство Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины осуществляет теоретическое обобщение дискурса и публикует их результаты. Сотрудники Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины обобщают эмпирические данные своих работ и исследований. Затем публикуют их результаты.

5.2. В основу развития Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины положен метод динамических иерархий. Сотрудники Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины, эффективно применяющие дискурсивно-оценочный метод, осуществляют развитие Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины.

5.3. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины может быть ликвидирована по решению Дирекции Института интегративной медицины или секретариата Академии экосоциальных технологий.

5.4. Деятельность Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины открыта для общества и отражается на информационных ресурсах.

Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины независима, самоуправляема. Президент, главный учёный секретарь, секретариат АЭСТ, дирекция Института интегративной медицины не несут ответственности за деятельность Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины.

Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины не несёт ответственность за деятельность учредителя.

5.5. Рабочие языки Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины – английский и русский языки, а также язык региона, в котором открыто отделение Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины.

5.6. При Клинике интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины могут быть созданы отделения по различным направлениям терапии зависимости.

Организационно-штатная структура Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины:

5.6.3. Клиника

5.6.3-1. Отделение клиники

5.6.3.1. Санитар.

5.6.3.2. Старший санитар.

5.6.3.3. Техник.

5.6.3.4. Сестра.

5.6.3.5. Старшая сестра.

5.6.3.6. Ассистент врача.

5.6.3.7. Врач.

5.6.3.8. Старший врач.

5.6.3.9. Заведующий отделением.

5.6.3.10. Научный руководитель отделения.

5.6.3-2. Управление клиникой

5.6.3.11. Главный врач.

5.6.3.12. Директор клиники.

5.6.3.13. Наставник.

5.6.3.14. Научный руководитель.

6. ТЕХНОЛОГИИ

6.1. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины исследует межличностные отношения, реализует экосоциальные технологии, которые делают отношения людей безвредными, бесконфликтными, безболезненными.

6.2. Сотрудник клиники для успешной реализации поставленных целей и задач должен уметь использовать дискурсивно-оценочный метод и следующие технологии:

6.2.1. Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ).

Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) - способ регулирования социальных отношений, основанный на групповой экспертной и массовой оценке при обсуждении социально-значимых решений.

6.2.2. Идеология-технология нравственности.

Идеология-технология нравственности является экосоциальной технологией и включает в себя свободно принимаемую и разделяемую большинством идею нравственности как идею непричинения вреда и связанную с ней процедуру измерения нравственности руководителей органов публичной власти, принимающих значимые для общества решения.

Измерение нравственности значимых субъектов осуществляется в процессе этического оценивания их социальных действий. В результате каждый такой субъект получает индивидуальный индекс нравственности, постоянно корректируемый в процессе дискурсивных практик.

Индивидуальные индексы нравственности руководителей органов публичной власти используются государством и обществом в обеспечении национальной безопасности, государственного военного строительства, государственного управления, местного самоуправления и в других видах жизнедеятельности и обороны страны. Низкие значения таких индексов являются основаниями для ротации должностных лиц. Средние и высокие значения отражают готовность граждан выступить на защиту такого государства, которыми руководят нормальные люди.

Нормальные люди - это люди, у которых есть совесть. Человек с совестью - нормальный человек. Человек без совести - больной общественно-опасным психическим заболеванием социопатией. Несёт угрозу обществу, нуждается в профессиональной помощи. Недопустимо, чтобы такие лица в силу общественной опасности их психического состояния занимали социально-значимые и профессионально-важные места в обществе и государстве.

Смена идеологии денег на идеологию нравственности осуществляется с помощью глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества.

Нравственный путь человечества – безвредная и созидательная деятельность людей друг для друга и среды обитания, совместное обсуждение и исполнение принятых решений.

6.2.3. Технология информальной медицины.

Интегративная медицина - комплексное и многостороннее обсуждение и оценка диагностики, коррекции, лечения, реабилитации и социализации на всех этапах. Обсуждение и оценка осуществляется пациентами, их близкими и родными, экспертами и специалистами разного профиля, в том числе интегративной подготовки. Этический ориентир обсуждения и оценки задан глобальным экологическим принципом: человек не вредит человеку и среде обитания.

6.2.4. Технология создания коллектива.

Технология создания коллектива – действия руководителя по формированию нравственной атмосферы в группе, характеризующейся следующими признаками: внутренним единством идей, целей, задач; совместным способом деятельности; взаимовыручкой и поддержкой друг друга по принципу «один за всех и все за одного»; самоуправлением, где каждый член коллектива играет роль исполнителя при решении одной задачи и руководителя при решении другой задачи; возможностью каждому члену коллектива завоевать авторитет в форме общего признания социального и профессионального соответствия занимаемой должности или роли; дружбой, спокойствием и уверенностью в будущем каждого члена коллектива; конструктивным поведением членов коллектива, обеспечивающим им сохранность психического и соматического здоровья; чувством гордости за принадлежность к коллективу; совместным обсуждением и принятием управленческих решений.

6.2.5. Технология массовой оценки профессионального соответствия.

Массовая оценка профессионального соответствия – способ оценки соответствия специалиста занимаемой должности, основанный на оценке гражданами конкретного специалиста путём использования бинарной шкалы: занимаемой должности соответствует; занимаемой должности не соответствует. Бинарная оценка становится корректной при групповой оценке личности и коллективной оценке личности лицами, знающими друг друга по совместной деятельности. Также корректна массовая оценка публичного лица, от деятельности которого зависит уровень жизни граждан. Если этот уровень растёт и вреда от руководителя они не ощущают, то оценка будет такой: занимаемой должности соответствует. Если граждане ощущают снижение уровня своей жизни, то их оценка будет следующей: «занимаемой должности не соответствует». Ротации специалистов и руководителей по результатам их массовой оценки профессионального соответствия позволяют обеспечить безопасность общества.

6.2.6. Технология нравственной педагогики.

Технология нравственной педагогики заключается в проведении занятий с учащимися в форме дискурсивно-оценочной процедуры. Учащиеся обсуждают и оценивают учебный материал, знания и умения друг другу и значимых социальных лиц, на личном примере которых они учатся поступать по совести и уму.

В ходе обучение регулярно повторяется и закрепляется нравственное правило трёх С.

6.2.7. Этика-технология.

Основания новой этики:

Глобальный экологический принцип (ГЭП): человек не должен вредить себе, другим людям и среде обитания.

6.2.8. Экосоциальная технология профилактика умственной скромности.

Профилактика умственной скромности осуществляется путём массовой оценки профессионального соответствия специалистов и руководящих кадров. По результатам оценки принимаются адекватные кадровые решения на ротацию или переподготовку лица, профессионально непригодного к занимаемой должности.

6.2.9. Экосоциальная технология социальной фильтрации.

Экосоциальная технология социальная фильтрация – процедура групповой, коллективной и массовой оценки нравственности и профессионального соответствия кадров, служащая обоснованием адекватных кадровых решений. Направлена на обеспечение устойчивости и надёжности системы управления. Социальная фильтрация позволяет осуществить профилактику проникновения социопатов и психопатов в органы управления и иные социально-значимые позиции, то есть предупреждает социальную катастрофу.

6.2.10. Десоциопатизация.

Десоциопатизация – профилактика проникновения на социально-значимые позиции социопатов, толкающих людей на причинение вреда человеку. Осуществляется с помощью публичного обсуждения, оценки и суждения любых публичных призывов к летальному противоборству, рассматриваемых как очевидный признак общественно-опасного психического заболевания – социопатии.

6.2.11. Депсихопатизация.

Депсихопатизация - правовой и этический запрет на занимание должности в органах публичной власти лицами, лишёнными совести. Применяется органами публичной власти в форме процедуры психолого-психиатрического обеспечения государственного управления с помощью привлечения групп экспертов и специалистов для осуществления экспертизы и выявления утраты совести. Общество применяет массовую этическую оценку, используя социально-оценочные или дискурсивно-оценочные сети со встроенной новой этикой, связанной с глобальным экологическим принципом: человек не вредит человеку и среде обитания.

6.2.12. Социальная гигиена.

Социальная гигиена – процедура защиты личности от социопатизации и психопатизации. Гражданин для защиты от лишённых совести соблюдает в своём поведении и мышлении нравственное правило трёх С: не вреди себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.

Общий признак социопата и психопата – вредит другим людям, побуждает или подталкивает под разными финансовыми, экономическими, идеологическими, социальными, религиозными, этническими, идеологическими лозунгами к убийству конкретного человека, социальной группы, расы, этнической группы и народа.

Обнаружив лишённого совести в своём ближайшем окружении, целесообразно прекратить контакт с источником патогенного психического заражения. Можно разорвать контакты с таким лицом без объяснения причин. Набрать социальную дистанцию, и не обращать внимания на лишённого совести, пока тот не исправиться, взяв за основу коррекции своего поведения нравственное правило трёх С.

При обнаружении социопата или психопата в публичном лице, навязчиво выступающем по всем средствам массовой информации, каналам социальных сетей также целесообразно игнорирование социально-опасного субъекта, невзирая на его должности и заслуги. Прерывание аудио, видео, кинестетического, информационного, служебного, профессионального, учебного взаимодействия с социопатом и психопатом является основой социальной гигиены.

6.2.12. Экосоциальная технология смены мировоззренческой парадигмы.

Экосоциальная технология смены мировоззренческой парадигмы основана на дискурсивно-оценочном методе (ДОМ), который заключается в организации широкого участия граждан в обсуждении и оценке социально-значимых решений с позиций ГЭП, ГЭНП, III-C.

6.2.13. Экосоциальная технология профилактики летальных войн.

Экосоциальная технология профилактики летальных войн заключается в создании дискурсивно-оценочной практики выявления универсальных врагов человечества (социопатов, социальных паразитов), которые для сохранения своего произвола, безнравственности и безответственности, а также для удержания захваченной власти и богатств разжигают локальные и глобальные летальные войны, сталкивают людей, народы и государства в кровавые бойни под различного рода демагогическими и провокационными лозунгами.

7. СТРУКТУРЫ КЛИНИКИ

7.1. Руководство Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины для реализации целей и задач вправе создавать свои подразделения. Они могут размещаться в разных странах мира как сетевые структуры.

7.2. Структуры Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины создаются для консолидации медицинского сообщества и пациентов на нравственном пути.

7.3. Цель структуры Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины: содействие исполнению положений Декларации нравственного пути человечества.

7.4. Основная задача структуры Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины: представление вниманию общества и государствам глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества, основанного на новой этике, увязанной с глобальной экологией: человек не вредит человеку и среде обитания.

7.5. Эти цели достигаются следующими методами:

а) объединение усилий медицинского общества для исследования и решения социальных проблем и увязанных с ними патологий;

б) создание дискурсивных площадок, направленных на интегративный подход к диагностике, коррекции, лечению и профилактике сочетанной патологии;

в) просветительская деятельность и персональное образование;

г) повышение квалификации, подготовка кадров высшей квалификации (бакалавров, магистров, докторов философии по специальности института: интегративная медицина;

7.6. Положение о подразделении Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины утверждается руководством Института интегративной медицины.

7.7. Управление Клиникой интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины осуществляет дирекция. В состав дирекции входят главный врач и директор клиники, наставник и научный руководитель клиники.

7.8. Состав дирекции назначается учредителем.

7.9. Для самоуправления Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины институтов создаётся научно-методический совет из сотрудников клиника, которым руководит секретарь совета, назначенный дирекцией клиники.

Права секретаря совета сопоставимы с правами дирекции клиники. Дирекция клиники подотчётна совету клиники.

Научно-методический совет Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины вправе выразить недоверие дирекции клиники и выдвинуть на утверждение в дирекцию Института интегративной медицины новый состав дирекции клиники.

Решение кадрового вопроса определяется в ходе дискурсивно-оценочного процесса между научно-методическим советом клиники и дирекцией Института интегративной медицины.

8. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

8.1. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины действует самостоятельно и независимо в интересах сохранения здоровья личности и общества.

8.2. Положение о Клинике интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины подписано и хранится у директора клиники и дирекции Института интегративной медицины.

8.3. Деятельность Клиники интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины является оздоровительной, целебной, научно-практической.

8.4. Клиника интегративной терапии зависимости Института интегративной медицины вправе проводить конференции и иные мероприятия в интересах терапии зависимости.

Исполнительный директор

Института интегративной медицины

Е.Т. Яшенкина

https://iim.ast.social

Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Новости

Клиника интегративной терапии зависимости